Хвала Аллаху, Господу миров, и, поистине, благой конец жизни уготован только для богобоязненных!
1.Необходимо оценивать пользу и вред любого поступка!
Всевышний Аллах сказал: «Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро и одаривать родственников. Он запрещает мерзости, предосудительные деяния и бесчинства. Он увещевает вас, – быть может, вы помяните назидание» (сура ''Пчелы'', аят 90); «Мы уже отправили Наших посланников с ясными знамениями и ниспослали с ними Писание и Весы, чтобы люди придерживались справедливости» (сура ''Железо'', аят 25); «О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете» (сура ''Трапеза'', аят 8). Выдающийся ученый Абд аль-Латиф бин Абд ар-Рахман Али аш-Шейх писал: «Целью установления Аллахом тех или иных предписаний является извлечение пользы и устранение вреда, насколько это возможно. Иногда вред можно устранить только путем совершения менее пагубного поступка. И, наоборот, подчас пользу можно извлечь, отказавшись от менее полезного поступка. При любых условиях нужно принимать в расчет время, обстоятельства и личности. Тот, кто пренебрегает этим или упускает это из виду, совершает одно из самых больших преступлений против религии и людей». См. «Ад-Дурар ас-Санийя» (8/65).
Предлагаем вашему вниманию седьмой раздел книги «Ответы мусульманских богословов на вызовы современности», шейха Мухаммад ибн Хусайн ибн Са’ид аль-Кахатани.
Ответы шейха Мухаммада бин Салиха аль-Усаймина, да помилует его Аллах
Подрывы – это нечестие и преступление! Нечестие и преступление! А тот, кто подрывает себя, да упасет нас от этого Аллах, взрывая дома и убивая невинных душ, совершает множество преступлений:
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказанные им во время проповеди в ходе прощального паломничества: «Поистине, во взаимоотношениях между вами ваша кровь, ваше имущество и ваша честь должны быть столь же священными для вас, сколь священным является этот ваш день в этом вашем месяце в этом вашем городе!2»3 Аль-Бухари. В День воскресения все проявления несправедливости обернутся густым мраком, а несправедливые понесут наказание, соответствующее степени допущенной ими несправедливости.
С Именем АЛЛАХА, вся хвала Единому АЛЛАХУ,и да благословит АЛЛАХ нашего Пророка(саллаллахи алейхи вассаллям),его семью,сподвижников,и тех.кто руководствуется его руководством. Конечно,относительно приближения счастливого месяца Рамадан,я советую всем своим братьям мусульманам бояться АЛЛАХА,Могущественного и Величественного; стремиться совершать хорошие деяния,дать искренние советы и быть внимательными с советами,помогать друг другу в благодеяниях и благочестии и быть осмотрительными в грехах,которые АЛЛАХ запретил,где бы не находились,особенно во время благословенного месяца-действительно это большой (драгоценный) месяц,где награда умножена за хорошие деяния.
Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословения посланнику Аллаха. Я свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, нет Ему сотоварища, а так же свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и посланник.
А затем: Всевышний Аллах сказал:"Не проронит чeловек и слова ,чтобы (не записал его находящийся)рядом с ним недремлющий страж"(Каф,18).Всевышний Аллах также сказал:"...поистине,Господь твой наблюдает!"(Заря,14)
Знай ,что каждый взрослый и дееспособный мусульманин,обязанный выполнять установления шариата,должен воздерживаться от произнесения любых слова,за исключением таких,в полезности которых не возникает никаких сомнений.Если же произнесение тех или иных слов принесет столько же пользы ,сколько и отказ от этого ,то согласно Сунне от таких слов лучше воздержаться ,поскольку дозволенные слова могут привести к произнесению того ,что запрещается или не одобряется шариатом.
Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам. А затем:
Манхадж мууазанат (досл. ар. - баланс, соотношение) – это новый термин и метод, касающийся критики и оценки личностей. Его сторонники считают, что если ученый или кто-либо иной критикует писателя, деятеля или же какие-либо партии и группировки, то он, вместе с упоминанием их недостатков, обязан упомянуть и об их хороших сторонах и пользах исходящих от них. То есть вкратце, его суть заключается в «справедливой», по утверждению его сторонников, критике личности и групп, а именно в проведении баланса между их дурными и хорошими сторонами.
Из сунны является оставление приверженцев нововведений , отделение от них и оставление споров в религии, не смотреть в их книги и запрещено слушать их слова. И любое новшество в религии называется бидатом и любой человек, который не приписывает себя к исламу и сунне является бидатчиком: рафидиты, джахмиты, хаваридж, кадариты, мурджииты, мутазилиты, карамиты, куллябиты и подобные им- все это заблудшие течения. Это то, что завещали имамы ахлю ссунна - не связываться с ними, не сидеть в их собраниях, оставлять их словами и своими телами, чтобы погас их бидат, чтобы не распространилось их зло, будь этот бидат маленький или большой; жить с бидатчиком, видеть бидатчика и молчать и не оставлять, прислушиваться к ним и не обращать внимания на их бидаты - это положение заблудших.
Мир и благословение Аллаха пророку Мухаммаду и его семье! О том, что такое терроризм, сказано многое в наши дни. Определение этого слова разниться в зависимости от людей и общества. Например, по определению многих неверных, слово «терроризм» может включать в себя джихад, муджахидов, применение наказания в шариатской стране, и даже сам Ислам.
Однако в данном случае речь, с позволения Аллаха, пойдет о термине «терроризм» в понимании ученых ахлю-Сунна.
Религиозное нововведение - это один из серьёзнейших вопросов, противоречащих Книге Аллаха и Сунне. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) скончался только после того, когда Религия была доведена до совершенства. Аллах говорит (перевод смысла) : "Сегодня Я довёл до совершенства для вас вашу Религию, и довёл до конца Свою Милость вам, и одобрил для вас Ислам в качестве Религии" (сура ''Трапеза'', аят 3).
