Для защиты сунны от всяческих измышлений и ошибок мусульманские учёные пользовались общепринятыми методами для проверки достоверности доходивших до них сообщений. Так, например, они выясняли у своих информаторов, слышали ли они своими ушами то, что передавали им, или же выясняли, от кого они услышали это, после чего начинали собирать сведения о передатчике этого хадиса, и если выяснялось, что он достоин доверия, то сообщение принималось, в противном же случае оно отвергалось. При этом, поскольку речь шла о сунне пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, являющейся второй после Корана основой шариата, их исследования проводились с особой тщательностью.
Поддержание хороших взаимоотношений с людьми. Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: - Я служил пророку, (мир ему и благословление Аллаха), в течение десяти лет, и за это время он ни разу не сказал мне: "Уф!"-, когда я делал что-нибудь, он ни разу не спросил: "Почему ты сделал это так?"-, а если я не делал чего-либо, он ни разу не спросил: "Почему ты не сделал этого так?" (Аль-Бухари и Муслим).
Первый вопрос: одной из задач религии является нравственное воспитание. Одна из важнейших задач религии состоит в том, чтобы помочь человеку выработать в себе высокие нравственные качества и научить его поддерживать добрые взаимоотношения с людьми, и задача эта столь важна, что пророк, , даже говорил: «Поистине, был я направлен к людям для того, чтобы довести благонравие до совершенства». (Этот хадис приводит аль-Бухари).
Бишра ибн аль-Хариса попросили: «Расскажи нам (что-нибудь)». Он спросил: «Выплачиваете ли вы закят с хадисов?». «А разве с хадисов выплачивается закят?!» – спросили его. Он ответил: «Да. Если вы услышите хадис и (узнаете) из него о (каком-нибудь) деле, молитве или словах прославления Аллаха (тасбих), то выполняйте».
Слабые сообщения 1. Определение а) Слово "слабый" является антонимом слова "сильный" как в прямом, так и в переносном смысле. В данном случае подразумевается слабость во втором значении этого слова. б) В качестве термина слово "слабый" служит для обозначения такого сообщения, которое не может считаться хорошим, если оно не удовлетворяет хотя бы одному необходимому условию.
Это повествование имеет неоценимое значение. Это - знамение пророчества Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), и то, что он передал в качестве наставления своей Умме (общине). Мусульмане необычайно нуждаются в этом хадисе для того, чтобы покончить со своими разногласиями и раздорами, которые разделили, раскололи и ослабили их. Что дало возможность их недругам возобладать над ними, в соответствии с предупреждением Аллаха, Всемогущего и Великого: "...и не препирайтесь, а то ослабеете и уйдет ваша мощь...".Сура Анфаль, 8:46
Пророк Мухаммад,да благословит его Аллах и да приветствует , в одном из своих хадисов говорит: "Кто хочет умастить лицо, пусть начинает с бровей. Ибо это предотвращает головную боль. Брови - первые волоски, прорастающие на теле человека"
Передают со слов Самуры бин Джундуба, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, часто спрашивал своих сподвижников: «Видел ли кто-либо из вас какой-нибудь сон?», - и тогда ему рассказывали то, что было угодно Аллаху, а однажды утром он сказал им: Поистине, сегодня ночью ко мне явились двое, которые сказали ..
ЕСЛИ МУХА УПАДЁТ В ПИТЬЁ КОГО-НИБУДЬ ИЗ ВАС, ПУСТЬ ОН ПОГРУЗИТ ЕЁ (в это питьё полностью), ИБО, ПОИСТИНЕ, НА ОДНОМ ЕЁ КРЫЛЕ - БОЛЕЗНЬ, А НА ДРУГОМ - ИСЦЕЛЕНИЕ
Мы начинаем инша АЛлаah публикацию серии ложных и слабых хадисов! Ибн Усеймин (из книги "Шарх Манзума аль-Байкуния")
Что касается слабых хадисов, то не разрешается передавать или рассказывать их, не иначе как объясняя их слабость. Ведь тот, кто передает слабый хадис и знает о его слабости, но не разъясняет ее другим, является одним из двух лжецов на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Муслим в своем "Сахихе" передает, что Пророк, мир ему, сказал: "Тот, кто передает от меня сообщение и видит его ложным, то он- один из двух лжецов".